|
||
|
||
![]() |
|
||
|
||
![]() |
|
||
|
||
Постановление Исламских ученых XVIII века в отношении неверия последователей новой секты, основанной отошедшим от пути Аhлю-с-Сунна Мухаммадом бну ‘Абдуль-Ваhhабом |
|
||
|
||
Ахмад ибн Таймийя попал в заблуждение, утверждая, что созданные были вечно с Богом. Также он утверждал, что Бог переходит из одного состояния в другое, т.е. якобы меняется. Ибн Таймийя говорил, что Аллаh сначала хотел одно, а затем захотел другое. Истина же заключается в том, что тот, у кого происходят какие-либо изменения, – является созданным. |
|
||||
|
||||
|
|
||
|
||
Ибн Таймия приписывал Создателю,
Который превыше всех недостатков и свойств созданных,
местонахождение |
|
||||
|
||||
|
|
||
|
||
В этой ложной теории говорится о том, что якобы раньше вся Вселенная была одной сжатой материей, а затем произошел большой взрыв, в результате которого произошел огромнейший выброс энергии. |
|
||
|
||
Наилучшее из деяний – вера в Аллаhа и в Его Посланника Изречение Пророка Мухаммада, мир Ему
Следуя доброй традиции, установленной учеными Ислама, первую статью данной книги мы посвящаем самому важному в нашей религии вопросу – о том, что является истинно Исламским мировоззрением. «Знания по вере находятся в непревзойденном преимуществе перед знаниями правовых вопросов Шари‘ата», - сказал великий теолог Имам А‘зам Абу Ханифа в своей работе «Аль-Фикh Аль-Акбар». И в этом – руководство для верующего на пути постижения им религиозных знаний.
|
|
||
|
||
Просим Аллаhа Всевышнего уберечь нас от убеждений, не соответствующих Истине.
Да защитит нас Всевышний от пагубных экстремистских идеологий! |